
Revue de l'histoire des religions (2/2013)
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Le sanctuaire des dieux Paliques en Sicile offre un dossier très riche à questionner pour ce qui concerne le rôle joué par l’écriture dans la défi nition de l’ethnicité. Même si les témoignages littéraires reconnaissent la nature « indigène » des Paliques, la présence de l’écriture, qui a pénétré dans les cultures locales par le biais de la colonisation grecque, exerce une fonction troublante et nous oblige à réfl échir sur les processus de contact et les changements identitaires que son existence provoque. L’analyse se concentre ici sur le serment ordalique (écriture rituelle) et sur les généalogies mythiques (stratégies discursives) : cet ensemble paraît constituer un « dispositif » que le modèle du « Middle Ground » permet d’éclairer à bien des égards.
The sanctuary of the Palikoi gods in Sicily provides scholars with a rich collection of information about the role of writing in defi nition of ethnicity. Literary evidence asserts the “native” nature of the gods. However, the presence of writing, imported into local culture through Greek colonization, plays a curious function. The fact invites one to think further about the processes of contact and the changes of identity due to the use of writing. The paper focuses on the ordeal oath (ritual writing) and on mythical genealogies (discursive strategies) : this set seems to be a “device” that may be enlightened by the hermeneutic model of the “Middle Ground”.

