Introduire dans les contenus et les modes d’expression de sa propre pensée, quand on n’est pas Indien, des notions venues de l’Inde : ces transferts peuvent avoir la forme de simples emprunts de vocabulaire, ils peuvent porter aussi sur des doctrines ou des corpus narratifs. On examine ici quelques exemples très disparates de ce recours à l’Inde, choisis dans les littératures française et allemande du XXe siècle.