Dans l’article suivant, j’essaie de montrer qu’il existait probablement un lien entre la montée des idées athées à la fin du ve siècle av. J.-C., et l’existence antérieure d’une tradition de théologie négative. Cela aurait commencé avec Xénophane de Colophon, dans les écrits duquel nous semblons trouver des traces à la fois de théologie négative et de scepticisme épistémologique et théologique. Ces deux conceptions auraient permis l’apparition du doute quant à l’existence des dieux, ce qui est le mieux représenté dans les écrits de Protagoras. Cet agnosticisme aurait, à son tour, cédé le pas à l’apparition d’un athéisme positif. Cela explique peutêtre aussi pourquoi la théologie a commencé à éveiller les soupçons parmi la population athénienne.