L’article étudie les transformations du droit pénal en Iran depuis le début de sa confrontation avec des paradigmes juridiques issus du droit européen au xixe siècle. La particularité du droit pénal iranien réside dans les interactions du droit savant religieux (fiqh) qui s’est perpétué, avec le droit étatique réputé islamique à la suite de la révolution de 1979. En étudiant la notion d’apostasie dans le droit pénal iranien, l’auteur montre que les juristes religieux shi’ites continuent d’influencer les débats pénaux en Iran, quoiqu’ils soient relégués en périphérie du droit de la République islamique. Il montre aussi que les savants religieux actualisent le droit savant contemporain en matière pénale en confrontant leur tradition avec des principes juridiques étrangers au fiqh.