Cet article analyse comment l’adjectif neos / nea a été utilisé pour honorer les membres de l’élite des cités grecques à l’époque impériale en tant que « nouveaux » dieux, héros ou même mortels du passé. À travers une étude de tous les cas attestés, nous présentons les individus honorés, les agents et les titres honorifiques, les divinités et les médias concernés, et examinons si ces titres impliquent un traitement rituel des individus honorés. La discussion finale revient sur des points centraux : la signification du terme neos, la relation entre les épiclèses, les honneurs héroïques et la hiérarchie sociale opposant les empereurs appelés nouveaux dieux à d’autres individus honorés comme des hommes importants du passé classique. Nous concluons que la pratique consistant à accorder des épiclèses neos a été influencée par la Seconde Sophistique et qu’elle a répondu aux besoins socio-politiques d’autoreprésentation des élites.