Le travail analyse Vies minuscules de Pierre Michon en mettant l’accent sur un fait important et jusqu’ici mal étudié, par la prise en considération du rôle essentiel joué par le legs de la grand-mère Élise : telle la Sibylle de Cumes, cicérone d’Énée dans sa descente aux Enfers, cette Sibylle des Cards exerce une fonction de guide dans l’accomplissement du scripturire (du « Vouloir-Écrire ») michonien. La lecture du texte sous cet éclairage nouveau permet de montrer que si la littérature contemporaine déplace son questionnement de l’intériorité de l’être vers celui de son antériorité, le sujet se percevant dorénavant comme un héritier et s’efforçant de restituer a posteriori l’histoire des ascendants dont il est le produit, la question du legs familial qui caractérise notre ère ne se mesure pas seulement à l’aspect du déterminisme psychologique ou « pyschogénéalogique » : elle doit aussi être appréciée sous un angle résolument esthétique.