Le « bizarre » se relie à la bigarrure, à l’étrange, à l’écart, éléments qui lui sont associés lorsque Nerval parle de chambres, de moeurs, ou de la vie de l’esprit. De plus, comprendre le « bizarre » comme ce qui ne s’explique pas rationnellement peut tourner l’individu encore plus vers lui-même et sa sphère privée. Nerval serait donc exemplaire de la remarque de Bakhtine observant que le grotesque est devenu au XIXe siècle un « grotesque de chambre », coupé de la sphère publique — sinon qu’il arrive que Nerval décrive des expériences collectives de bizarrerie, ou tâche d’en trouver les antécédents, le sortant donc de la vie privée.