Le livre de V. Volosinov Marxisme et philosophie du langage (1929), faussement attribué à M. Bakhtine, a suscité des réactions contradictoires. Un des multiples paradoxes entourant ce livre est que c’est en Occident qu’il a eu le plus de succès, vint-cinq ans avant sa republication en Russie, où il avait été totalement oublié depuis le début des années 1930. C’est l’interprétation de l’adjectif « marxiste » qui fait ici problème : massivement lu comme un livre « marxiste » dans le monde occidental, il est considéré comme un livre « anti-marxiste » dans la Russie post-soviétique. C’est tout le rapport du langage, de l’idéologie et du groupe social qui est repensé dans cet article, à la lumière d’une interrogation sur les méthodes de traduction de l’apport de l’Europe orientale à la réflexion sur le langage.