Le présent article vise à démontrer l’étendue de l’originalité de la pensée de Germaine de Staël sur le suicide dans ses Réflexions sur le suicide. Régulièrement abordé par Staël tout au long de son oeuvre, dans ses fictions et ses essais, le suicide est finalement théorisé d’une façon inédite à la fin de sa vie. Le concept d’enthousiasme est mobilisé pour proposer une sagesse du « savoir-souffrir » qui permet de dépasser la tentation du suicide par le consentement à la négativité de l’existence. Ce traitement enthousiaste de la souffrance et l’adhésion au destin anticipent le concept d’amor fati tel qu’il sera repris plus tard par Nietzsche.