Aller au contenu principal
Connexion
Mot de passe oublié
Vous n'avez pas encore de compte ?
Créer votre compte
  • Enseignants
  • Livres
Armand Colin | Revues

Formulaire de recherche

  • Histoire
    • Annales historiques de la Révolution française
    • Histoire, économie & société
    • Revue de l'histoire des religions
    • Revue d'histoire des sciences
  • Géographie
    • Annales de Géographie
    • L'information géographique
  • Éco & Sc. Politique
    • Politique étrangère
    • Revue d'économie régionale et urbaine
  • Lettres & Langues
    • Langue française
    • Langages
    • Le Français Aujourd'hui
    • Littérature
    • Romantisme
  • Éduc. & santé
    • Carrefours de l'éducation
    • La Revue de l'hypnose et de la santé

Vous êtes ici

Accueil » Histoire » Revue de l'histoire des religions » Revue de l'histoire des religions (2/2019) » L’État comme crypto-Église dans les cours de Pierre Bourdieu

Revue de l'histoire des religions (2/2019)

La domination ecclésiale Modèles et critiques (XIXe-XXe siècle)
Parution 
juin 2019
EAN 
9782200932596
Prix au numéro 
18 €
Marque 
Armand Colin
Pagination 
224 pages
Voir le sommaire

Pour acheter ce numéro, contactez-nous

S'abonner

Recevez les numéros de l'année en cours et accédez à l'intégralité des articles en ligne.

Articlesprecedent
Auteur(s) 
Blaise Dufal
L’État comme crypto-Église dans les cours de Pierre Bourdieu
Résumé 

La place de l’Église catholique dans l’œuvre de Pierre Bourdieu est a priori particulièrement ténue. Pourtant, dans ses cours au Collège de France, notamment dans sa sociologie historique de l’État, il convoque régulièrement le modèle ecclésial catholique pour pouvoir échapper au discours de l’État sur lui-même. Nourrie des travaux des historiens et particulièrement de certains médiévistes, la réflexion de Bourdieu trouve dans l’Église une modalité de contre-discours qu’il espère fructueuse pour sortir de l’auto-justification de l’État. Bourdieu devient alors théologien de l’État, fasciné par les juristes médiévaux, figures archétypales de l’efficacité sociale d’un discours théorique. Le sociologue trouve dans les métaphores catholiques des ressources pour penser sa propre pratique.

 

The State as a crypto-Church in the lectures of Pierre Bourdieu
Abstract 

The place of the Catholic Church in the work of Pierre Bourdieu is, a priori, particularly tenuous. Yet in his lectures at the Collège de France, particularly in his historical sociology of the State, he regularly summons the Catholic ecclesial model to escape the State’s discourse about itself. Nourished by the work of historians, and particularly by certain medievalists, Bourdieu’s reflection finds in the Church a form of counter-discourse that he hopes will be fruitful for escaping from the selfjustification of the State. Bourdieu thus becomes a theologian of the State, fascinated by medieval jurists, an archetypal figure of the social efficiency of a theoretical discourse. In Catholic metaphors, the sociologist finds resources for thinking about his own practice.

 

Citation 
Blaise Dufal, « L’État comme crypto-Église dans les cours de Pierre Bourdieu », Revue de l'histoire des religions (2/2019), pp. 429-452, Armand Colin. Disponible sur : https://www.revues.armand-colin.com/histoire/revue-lhistoire-religions/revue-lhistoire-religions-22019/letat-crypto-eglise-cours-pierre-bourdieu
Consulter l'article
Citer l'article
DANS LA MÊME thématique
Catherine de Médicis, de la légende à l’histoire. Une question historique mal posée ?
Auteur(s)
Mario Turchetti
HISTOIRE, ECONOMIE ET SOCIÉTÉ (3/2022)
Varia
Parution:
septembre 2022
La notion du nembutsu chez Shinran (1173‑1262)
Auteur(s)
Shin Kimoto
REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS (4/2022)
La méditation bouddhique et son acculturation en Asie
Parution:
décembre 2022
Logo footer Armand colin
  • Qui sommes-nous ?
  • Contact
  • Livres
  • Espace Enseignants du Supérieur
  • Dunod Éditeur

Inscrivez-vous à la newsletter

  • Mentions légales
  • Archives ouvertes
  • C.G.V
  • C.G.A
  • Données personnelles
  • Cookies
  • Plan du site

© Armand Colin, Tous droits réservés.

Back to top