Les noms sont d’une importance fondamentale dans la communication. Nous les utilisons pour attirer l’attention des personnes avec lesquelles nous souhaitons interagir, pour établir des relations et pour démontrer les relations que nous entretenons avec quelqu’un. Les femmes et les hommes de la société grecque polythéiste ressentaient certainement le besoin d’utiliser les noms de la même manière, pas seulement dans les contacts avec des autres humains, mais aussi pour établir une communication efficace avec l’une de leurs innombrables divinités. Cette contribution explore une stratégie particulière pour initier et mener un dialogue efficace avec le divin à travers un certain groupe d’épithètes. Je discute de l’enchevêtrement créé lorsque les hommes sont nommés d’après des dieux, et les dieux d’après des hommes, en accordant une attention particulière aux attributs onomastiques anthropophoriques présents dans le récit du voyageur Pausanias.