La figure de l’idiot beckettien remplit une triple fonction : critique, philosophique, et poétique. Cet article montre que l’indétermination de Molloy porte en germe une puissance de subversion qui remet en cause les lois de la communauté. En inversant la hiérarchie des valeurs, l’idiot se pose comme une conscience interrogeante qui remet en cause tous les emblèmes du savoir docte, institué, académique. Il oppose également une résistance au langage dont il renouvelle les règles en faisant entendre une voix autre, la voix sensible d’une humanité dérisoire, des oubliés, des sans-voix, une voix universelle et épuisée.