La pratique de la méditation bouddhique dite asubha-kammaṭṭ hāna qui consiste à contempler des cadavres humains dans différents états de décomposition, encore pratiquée aujourd’hui en Thaïlande, est très peu représentée dans l’art siamois. Si les manuscrits, datant pour l’essentiel du xixe siècle, présentent rarement l’ensemble des dix méditations, une armoire à manuscrits du xviie siècle a fait, quant à elle, l’objet d’une décoration par la figuration de ces dix méditations bouddhiques, chacune d’entre elles accompagnée d’une légende explicative. Cette contribution vise à mettre en corrélation les sources textuelles bouddhiques de la tradition theravāda et les représentations des dix laideurs qui renvoient également, pour certaines, à des rites funéraires pratiqués au Siam.