Cet article propose une approche culturelle de l’interprétation allégorique alexandrine. L’analyse se fonde sur les positions de l’époque relatives à la nature révélée des textes traditionnels. Elle examine comment cette croyance a contribué à installer le lecteur dans le rôle d’un contemplatif et à donner aux textes traditionnels un rôle dans l’éducation spirituelle et morale. À cet effet, sont convoqués les commentaires d’Origène, d’Évagre, de Didyme, d’Hermeias et d’Olympiodore, ainsi que la question controversée des écoles catéchétique et néoplatonicienne d’Alexandrie. Le but de l’article est de démontrer à quel point l’exégèse allégorique était cohérente et signifiante au sein de la culture de l’Alexandrie tardive et comment l’exégèse allégorique était utilisée dans la pratique.