La naissance de la science juridique dans la première moitié du XIIe siècle infl uence durablement les modes de penser les déviances religieuses. Juristes et théologiens s’accordent sur la nouvelle défi nition de l’hérétique comme hors-la-loi. La criminalisation de ses actes altère les modalités religieuses de son exclusion initiale. Elle l’insère dans un ordre normatif défi ni par l’Église pour le gouvernement de la société chrétienne.