Cette étude accepte la thèse d’une origine romaine de l’« Épître aux Hébreux » à la fi n du premier siècle de l’ère chrétienne. Cela suppose un auditoire instruit, apparu la fin de l’époque néronienne ou flavienne et rompu à la culture romaine, telle qu’elle s’exprime dans les édifices publics, les images et même – si l’on songe à un contexte familial juif – les rituels. Le texte est ainsi analysé en termes de culture et de religion urbaines contemporaines. Une attention spéciale est accordée aux rôles des prêtres, rôles qui sont comparés à celui, central, de pontifex maximus, assuré par les empereurs romains, et aux développements des principaux sacerdoces publics dans la seconde moitié du premier siècle de notre ère.