Dans la discussion scientifique de ces dernières années, beaucoup d’idées sur ce qu’on appelle le « catharisme » ont été revisitées, sans que le raisonnement ait toujours été mené à terme. Il nous semble logique de commencer l’analyse critique de ce terme par une révision des concepts sous- jacents qui le définissent. Le dualisme en est un, que les « registres d’inquisition » permettent de scruter. On trouve dans cette source des propos dualistes qui ne s’inspirent pas de la prédication des bons hommes (ou « par faits cathares ») et qui ne sont pas compatibles avec l’idée polémique et inquisitoriale de l’« hérésie manichéenne ». Il semble donc que le terme de dualisme, sans autres précisions, est trop vague et insuffisant pour rendre compte du concept du catharisme.