Cet article se propose d’interpréter l’oeuvre de Spinoza au prisme de ses multiples lectures levinassiennes. L’oeuvre de Spinoza se trouve écartelée entre deux tendances contradictoires : une tendance ontologique, paradoxalement hostile à l’éthique (l’Éthique) ; une réhabilitation du message éthique de la Bible, hors et contre l’ontologie (Traité théologicopolitique). Les deux oeuvres majeures de Spinoza déploient donc un chiasme et permettent une réhabilitation religieuse du Traité Théologico-politique, créditée d’assurer la sortie hors de l’ontologie et donc de l’Éthique. Questionnant pareille analyse, on s’interroge enfi n sur les conséquences sur le concept d’élection juive d’une interprétation de la Bible conduite au fi l conducteur du TTP.