
Revue de l'histoire des religions (4/2014)
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Au Ve siècle, pour représenter le rituel funéraire, le choix des peintres se porte massivement sur le moment de l’offrande à la stèle : le moment où les objets interviennent. Ces images sont représentées sur des lécythes à fond blanc, qui sont eux-mêmes dédiés au défunt. Une double mise en abyme s’opère dans cette série, celle de l’image de l’offrande sur un objet d’offrande, et celle de lécythes représentés sur des lécythes. Par ce jeu d’imbrication, le geste de l’offrande se voit doublement signifié, le défunt doublement honoré, et le produit du travail des artisans potiers s’en trouve exalté. Mais autour de la stèle d’autres objets que les vases sont offerts, ils qualifient le défunt et fixent son image dans un portrait idéalisé, tout enouvrant des voies vers d’autres espaces.
In the 5th century, when depicting the funerary ritual, the most frequent choice of painters was the moment of the stele offering: the moment when objects are engaged. These images are represented on white lekythoi, which are dedicated to the deceased. A double mise en abyme is observed in this series, the image of an offering depicted on an offering object and lekythoi featured on lekythoi. With this imbrication effect, the gesture of offering is doubly signifi ed, the deceased doubly honoured, and the potters’ work becomes exalted. However, around the stele, objects other than vases are offered, and these qualify the deceased and set his image in an idealistic portrait, as they open paths toward other iconographies, other spaces.

